普陀补习班 文言文基础知识-复音词和固定结构—知识典例一

    古代汉语中，单音节词占优势。复音词语，分为复音词和复音结构(两个单音节词连用)两类；从构成复音词语的词的虚实着眼，复音词语分为复音实词和复音虚词两类。

一、实词性复音词语

1．复音实词(一个复音词)

(1)单纯词：包括连绵词(双声连绵词和叠韵连绵词)、译音词、叠音词。

    双声连绵词，如：参差(长短不齐的样子)，惆怅(伤感，失意)。

    叠韵连绵词，如：须臾(片刻，一会儿)，徜徉(自由自在往来行走)。

    译音词，如：单于(匈奴君长的称号)，琵琶(一种弦乐器)。

    叠音词，如：奄奄(气息微弱的样子)，孜孜(勤勉的样子)。

   (2)合成词：包括并列式、偏正式、支配式、附加式。

    并列式合成词，如：宾客(客人)，社稷(国家)，骐骥(良马)。

    偏正式合成词，如：足下(一种敬称)，黄泉(人死后埋葬的地方)。

    支配式合成词，如：更衣(上厕所)，从事(下属官员)。

    附加式合成词，如：率尔(轻率的样子)，阙如(欠缺)。

  2．实词性复音结构(两个单音词)

(1)两个单音词构成词组。如：地方(地盘方圆)；其实(它的实情、它的果实)；衣裳(上衣下裙)；卑鄙(地位低微、见识短浅)。

    (2)两个单音词偶然相遇。如：中间(中间间杂着)力拉崩倒之声((口技))；河伯东面(向东面对着，面向东)而视((秋水))；鼎足之形成(形势形成)矣(《赤壁之战》)。

3．偏义复词。

如：昼夜勤作息(作)(《孔雀东南飞》)；备他盗之出入(入)与非常也(《鸿门宴》)；出入(出)无完裙(《石壕吏》)。

学习复音词语知识，要正确解释文言文中的复音词语，既不要把两个单音词误认为一个双音词，也不要把一个双音词拆成两个单音词。

 

二、虚词性复音词语   

虚词性复音词语，本来也有一个复音词和两个单音词(虚词性复音结构)的分别，这里从简易出发，不作分别。讲一些常见的复音虚词和结构。

而已：译为“罢了”。如：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)

则已：译为“就罢了”。如：不鸣则已，一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

庶几：译为“差不多”。如：王之好乐甚，则齐国其庶几乎。(《庄暴见孟子》)

若夫：译为“像那”、“至于那”。如：若夫霪雨霏霏，连月不开。(《岳阳楼记》)

何其：译为“多么”。如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)

之谓：译为“说的就是”。如：闻道百，以为莫己若，我之谓也。(《庄子·秋水》)

谓之：译为“称他为”、“把它叫做”。如：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。(《论语》)

所谓：译为“(就是)人们所说的”。如；此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)

如何、若何、奈何：译为“怎么样”。如：使就戮于秦，以逞寡君之志，若何?(《崤之战》)取吾璧，不予我城，奈何? (《廉颇蔺相如列传》)

何如：即“如何”，相当于“怎么样”。如：今单车来代之，何如哉?(《信陵君窃符救赵》)

何所：译为“……的是什么”。如：白雪纷纷何所似?(《世说新语》)

有所：译为“有……的”。如：吾入关，秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)

无所：译为“没有……的”。如：财物无所取，妇女无所幸。(《鸿门宴》)

有以：译为“有用来……的(方法)”。如：吾终当有以活汝。(《中山狼传》)

无以：译为“没有用来……的(方法)”。如：故不积跬步，无以至千里；(《劝学》)

何以：即“以何”，相当于“拿什么”“凭什么”等。如：何以战?(《曹刿论战》)

是以：即“以是”，译为“因此”。如：余是以记之。(《石钟山记》)

虽然：译为“虽然(即使)这样，但”。如：虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。(《唐睢不辱使命》) 

然而：译为“这样，可是”。如：乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(《孟子》)

然则：译为“既然这样，那么”。如：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

向使：译为“如果”。如：向使三国各爱其地……当与秦相较，或未易量。(《六国论》)

所以：①表原因，译为“……的原因”。如：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

②表凭借，译为“用来……的”，“……的凭借(手段、方法等)”。如：师者；所以传道受业解惑也。(《师说》)

于是：①在句子开头，表示承接关系。如：于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)

②在动词之前或之后，可译为“从这”、“在这”。如：吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》)

以为：①相当于“以(之)为”。如：南取百越之地，以为桂林象郡。(《过秦论》)

②相当于“而为”。如：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。(《过秦论》)

③译为“认为”。如：始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。(《过秦论》)

也与、矣哉、也与哉、也乎哉：复音语气词，兼有几个词的语气，但重点在较后一个词上。如：“其可怪也与！”(《师说》)“鄙夫可与事君也与哉！”(《论语·阳货》)