佛造像鉴定与投资高级班

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求学价：￥6800 发布用户：zycpx

发布时间：2018-01-27 已有529人浏览报名

开课日期：
随到随学/常年招生
上课时间：
自由安排
授课学校：
中艺藏
授课地点：
北京市大兴区北兴路东段2号中央电视台星光影视园详细地图
咨询电话：
15210657966

课程介绍

中艺藏文博教育
2015年《佛像鉴定与投资》高级班
正在招生

鉴于目前国内佛像鉴定人才的匮乏和广大佛造像爱好者的极力邀请，我们中艺藏文博教育特邀佛像鉴定界享有盛誉的金申老师，为大家开办《佛像鉴赏与投资高级班》。届时金老师将不吝平生所学，倾囊相授佛教造像的理论与实践知识。
学习期间金老师将为学员展示各时代、各种质地佛教造像的标准像。并为大家详细讲授现代多种造假工艺的制作流程，使学员对古佛像和近代高仿古佛像有较直观的认识，能够系统、扎实的学习佛教造像知识的精髓。使学员结业时能成为真正具备理论与实践能力的佛像鉴定高手。
三天全日制强化训练，带着问题学，急用先学，立竿见影，独立工作
一、招生对象
文博工作者、佛像收藏爱好者、相关文化艺术品产业投资者和经营者。
二、课程安排

时间	课程设置	目的
第几天	历代佛像鉴定基础知识及鉴定诀窍；	掌握中国历代佛像鉴定的基本要点和辨伪方法。
第二天	重点讲解金铜佛像的真伪辨别及造假现状；	重点掌握金铜佛像的辨伪方法，充分了解造假现状。
第三天	上午：首都博物馆现场讲解佛像鉴定；	金老师带队到首都博物馆，现场讲解佛像鉴定。
第三天	下午：佛像收藏与投资的知识，师生互动；颁发：佛像鉴赏与投资高级班结业证书	掌握佛像收藏与投资的规律。

三、报名需提交资料：

1、报名申请表一份
2、2寸照片3张
3、身份证复印件2份
四、联系我们：
现场报名：北京市大兴区西红门北兴路东段2号A座210室（中艺藏文博教育招生办）
免费热线：400-8070-820 15210657966

讲师介绍

金申先生是我国著名的美术考古和佛教艺术史专家，中国艺术研究院美术研究所教授、研究员，文化部艺术品鉴定委员会委员，北京大学、清华大学、中央民族大学，美国普林斯顿大学、日本佛教大学等客座教授。著作有《中国历代纪年佛像图典》、《佛教雕刻名品图录》、《佛像的鉴定与收藏》、《佛像的系谱》、《历代佛像真伪鉴定》(译作)、《海外及港台收藏古代佛像珍品》等。论文集《佛教美术丛考》及《续编》二册。
师从名师学贯中西著作等身
从金申头鼎着众多的头衔和著作等身的骄人学术成就，一看就知他是一位学者型的专家，用他自己的话说，自己的专长和成绩在学术。正是由于他本身就美术系出身，加之上山下乡，与在日本东京艺术大学研究佛教考古五年的经历，闲暇喜画禅宗题材国画和内蒙古的草原风光的浓厚文化情趣与深厚底蕴，使他在收藏界内是为数不多的学者兼实战家、画家的知名人物之一。通过多年的实战经验，加上其独特的审美眼光与渊博的知识，在师从名师周绍良精心授业之下，传得衣钵，终成为当代中国著名的佛造像专家、资深佛教专家，曾多次为国家文物局举办的培训班和海内外高等院校讲授佛教文物考古，为国内外公私博物馆鉴定佛像。在佛教文物鉴定方面有独特见解与功力，是当代国家鼎级和为数不多的古代造像专家，经常现身于央视、河南卫视、央视鉴宝等大型文物鉴宝现场。
敢于直言揭露真相的斗士
    对于收藏，金申先生认为，专家要对所鉴定藏品的真伪负责，对就是对，错就是错，不负责任的乱开证书只会误导收藏。同时呼吁藏家不要太依赖专家及过于苛求专家，应对自己的收藏有所判断意识。贗品总被他找到疑点，在佛像考古鉴定領域中，金申是个敢于质疑前人研究成果、頗具争议性的人物。
在佛像考古鉴定界，金申教授自称他“是个颇具争议的人”。其从事佛教考古与鉴定二十余年，足迹几乎踏遍世界上所有的佛教圣地与传播地，有关佛学研究的著述也颇为丰富。开阔的视野及渊博的知识，使他敢于站在科学的学术前沿上，质疑前人的研究成果，有些可说是颠覆性理论，破坏了某些权威的理论链条，或者说是釜底抽薪，令人尴尬。正因如此，他被有些前辈、同行视作“异端”；也正因如此，使许多颇具争议的佛教考古与鉴定难题，甚至有些本已“盖棺定论”的，较终“尘埃落定”，得以还原本真时代面貌，为研究彼时的社会、文化、经济、政治等方面，提供了真实可靠的信息依据。
中国佛像鉴定第几人
   金申先生勤于实践，重视理论联系实际，学贯中西，著作等身，二十多年的鉴定过程中积累了丰富的探索心得、辨伪诀窍。在多次讲座中他指出许多前人定为名品的佛像其实都是清末民国时期的伪作，这些赝品佛像分散于世界各国公、私博物馆中，有些已被过往的中外学者肯定了一百年，至今被我国的学者仍在反复引用。以这样的赝品作为学术研究的资料，其结论是可想而知的。金申教授在学术上的诸多独到见解，令人振聋发聩。对于许多新仿佛像的作伪手法金申总是一针见血，毫不留情的揭露。
金申大胆直陈，“有些学者研究过了头，犯糊涂，脑袋僵化了”，金申語重心長的說：“文物這领域，较怕的是自以为是，一群同好在一起，却在研究错误的訊息”。从事佛教考古鉴定二十多年，他的足跡几乎踏遍世界各佛教傳播地，也參观过世界各大著名博物館。金申指出，清末民初至今，伪造的佛像很多，世界各博物馆中鱼目混珠的不在少数，几乎都有过佛像辨伪的问题。在国际文物市场上，中国佛教造像一直是热门的拍卖品之一，正因为有如此庞大待价而沽的市场需求，相关造假产业自然也越来越兴盛，这对我们的专家和收藏家们则提出了更高的学识要求。正是金申先生在佛像鉴定方面闻名遐迩，被誉为“中国佛像鉴定第几人”。
勤学实战学识渊博的学者型专家
    佛像以极强的艺术感染力，以及在文化传播、学术借鉴研究等方面的价值，在给人们的精神领域带来强烈震撼的同时，更激发了人们对博大精深的佛教文化艺术，以及伴之而生的佛教用具收藏的好奇之心和强烈的探求欲望。同时在利益的驱动下，伪品也如雨后春笋般纷纷冒出，只有教条没有渊博的学识也是无法分辨真伪的。尤其是小型单尊金铜佛像和石雕佛像，由于年代久远，做工精美，具有很高的艺术性，颇受收藏家的追捧。特别是明清宫廷金铜佛造像，一尊价格动辄百万甚至数千万元，占据了高端市场。从清末民国至今伪作佛像甚多，连世界各国公私博物馆中亦鱼目混珠，使博物馆和收藏家都面临着佛像辨伪的严峻问题。金申之所以成为中国佛像考古的权威人物，练就了一双火眼金睛，就在于他渊博的学识作为坚实的基础。
    在佛像的真伪辨别方面，金申教授一直在阐述这样一种观点：严格意义上来说，佛像并不存在真伪的区别，只有新旧的区分。佛像作为佛教的一种法物，是被用来供奉瞻仰的，所谓的真假辨别，主要是对其艺术水准、工艺制作、时代背景等综合因素的确定与甄别。他就曾举例说：例如一尊清代制作的佛像却标注了唐代的款识，虽然同为古物，但相对于唐代的佛像来说，此尊佛像即使艺术价值再高、制作再精良，也是有疑问的。但放之于清代同类佛像中，它有可能又是极具各种综合价值的。除了好事者出于好古的癖好胡闹外，若出于蒙蔽世人获利的企图，将新制作的佛像作旧加刻伪款便属伪作。有的伪作之所以能堂而皇之地在博物馆、拍卖会上招摇过世，就是因为鉴定者的学识不足，眼界不宽所致。面对中国“道高一尺，魔高一丈”的造假行业，金申以“表情甜俗，线条绵软”八字概括伪造佛像，“那几乎都是假的，近现代造的佛像没有古代佛像那种庄严肃穆，而时代的气息、味道，是仿不出来的”。
与佛结缘千里送佛首
    沉浸佛像文物多年，金申成就了一段颇带传奇色彩的“佛缘”。
    10年前北京警方查获了一尊待走私的佛首，随即请金教授做了鉴定。虽然很快确定了其艺术风格与制作年代，但却难以确定出自何处被破坏的佛像之上。2004年，金申教授应邀到东营博物馆参观时，看到了一尊似曾相识的佛像，经仔细思索与审慎推敲,其佛身造像无论艺术风格还是制作时代，均与在北京发现的佛首有着诸多吻合、相似的共性，在细心观察后发现其佛首系后人仿制的。为了证明自己的推测，也为了让佛首还原本身，经他多方斡旋，较终使佛首“完璧归赵”，从而成就了一段“千里送佛首”的业内佳话。
荣膺中国收藏界的著名画家
    作为画画出身的鉴定家，金申在多年的考察和实践中，在佛教文物鉴定方面练就了一套独特专长，被学术界戏称为‘文武双全’型的专家。金申认为“画画和鉴定实际是一回事，换句话说，鉴定也需要有一点艺术细胞，要能领悟一件作品的形体、线条、韵律，不然一件俗不可耐的玩意，你非看着好，就属于好赖不分了。”画画的经历对于金申领悟鉴定的精髓起着很大的作用，他认为文物本身就是美术，因此第几眼直观的美术基础很重要，如果第几眼的感觉不对，就不用再从史料里生搬硬套或者采取化验等别的手段了。
金申以其禅宗独特的审美观点为代表的画作，被评为中国收藏界的著名画家。2010年8月19日，金申受邀参加深圳举办的世界第26界大运会组委会的世界大运艺术家系列文化活动之“中国名家书画走进深圳作品展暨大型笔会”，作品被大运博物馆收藏，并荣获世界大运艺术家的称号。既是画家，又是学者，更是实战家，奠定了金申在当代中国收藏鉴赏界的独特地位。

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共33个
主营业务：
文物艺术品鉴定培训
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中艺藏文博教育：隶属于中艺藏（北京）教育科技有限公司，中国旧货业协会理事单位、中国收藏家协会古典家具收藏委员会教学基地、中国人民大学金石轩实践基地、北京开放大学培训中心战略合作单位、北京市诚信创建企业，主要从事文博人才继续教育培训（包括各类文物艺术品鉴定、评估、修复，艺术品经纪，艺术会展策划，科技检测，职业资格认证项目等），长期为文物管理和研究机构、各类博物馆和陈列展览单位、银行金融机构、文物与艺术品经营单位、拍卖典当、珠宝行等提供专业人才能力提升培训服务。

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