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课程介绍
“诚以立身,教以惠民,学以圆梦” -- 江苏佰大教育(苏州分校)
2017年太仓事业单位课程【佰大教育】
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今日时政热点评论:
此前,北京天坛公园游客过度使用免费厕纸引发关注。近日,为规范游客使用厕纸,公园开始试点使用“人脸识别厕纸机”,识别人脸后,自动出纸,从而以公民个体为单位刷脸,在相对一段时间内限制公民领取的次数和数量。对此做法谈谈你的看法。
【参考评论】
对于北京天坛公园使用“人脸识别厕纸机”来限制公民领取厕纸的次数和数量这一做法,我是这么看的:
首先,这充分反映了我们管理者的创新思维和管理智慧,能够运用较新科技发展成果来创新管理方式,并能够让之前普遍存在的浪费厕纸这一问题得到有效遏制。正如题中所说,目前该机器仍在试点阶段,我们期待试点结束后,将根据实际效果来考虑进一步推广。
然而,我们不难看出对于社会上一部分不遵守社会公德的群众,还需以现代化设备和措施“逼”着个别人群服从公共准则,还需主动对不遵守公共道德的人群说“不方便”。从这个意义上来说,人脸识别厕纸机的试用更多的是一种无奈之举。
公园里免费的公共厕纸浪费是比较普遍的,个别市民游客像“摸金校卫”恨不得“盗走”所有纸,完全顾及不到公共厕纸是给市民游客如厕所需提供方便的,而只顾自己“方便”,造成了社会资源的浪费。而让这部分人如此任性的原因除了是由于公德的缺失,更是因为没有相关惩罚措施,无人监督,无人来管的现状导致的。如同公路无测速和探头的时候,个个都想感受“速度与激情”,反观现在大家都是中国“好司机”。
“独占”而不“慎独”,让无公德的人可随意“方便”。中国儒家注重“慎独”,意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。公然大肆浪费公共厕纸或占为己有的行为,是与我国的传统文化相违背的。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”刘备临终前对儿子刘禅如是说,而个别市民游客图自己“方便”而执意为之,确实有损个人形象,带坏社会风气。人脸识别厕纸机的试用,只能解决公民众多日常行为中一个,如何提高公民的社会公德,我认为可从以下两方面进行:
一方面,想要治“疾”,须从监管入手,治疗诚信失察病因。马云对于网上打假,曾说过“我一直坚信,诚信是有价值的,是可以变成钱的,诚信是较大的财富”,可见诚信的重要性。建议扩大社会信用体系的数据收集范围,将取公共厕纸、个人捐助、交通违规、社会费用缴纳等个人生活的“小事”收集整理,变成个人生活的“大事”,弥补社会信用体系的疏漏,强化处罚措施,比如限制失信者出国旅游、申请社会救助、交通出行等,让公民能谨慎为之;
另一方面,想要治“疾”,须从教育入手,治疗思想顽疾。应加大培育和弘扬社会主义核心价值观,将倡导的富强、民主、诚信、友善为主的十六字精神,真正灌输到群众当中去。注重依法治国的宣传和开展,做到有法可依,违法必究。加强日常行规范的宣传教育,多树立典型人物,多搞文明游园等主题活动,让每个公民都能在法治和道德的约束下开展个人活动。
较后,我相信:只有在思想教化和社会治理上双管齐下,下足功夫,公众才能共同维护好良好的社会秩序和社会公德。
知公知考,佰战不殆!
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2015-10-30
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