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国明代公安派把主观的“性灵”、“心灵”夸大为一种“搜之愈出”的源泉，足以使作品有“呈奇”的形象表现（袁宏道《珂雪斋文集》卷三），也属这一类。按照唯物主义观点，文学形象被看作是与事物相一致的，是“肖乎物”、“肖其自然”（叶燮《原诗》）的。马克思主义者以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，则认为作为社会意识形态的文学作品是“一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物”（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》），文学形象就是这种反映的特殊形态。

特征

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文学形象作为用语言塑造的艺术形象，既有一般艺术形象的共同特征，又有它自己的特征。这些特征是：

①可感性。

 

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文学形象同一般艺术形象一样，具有知觉、表象和想象所能把握的生动可感的属性。它不同于科学上标示抽象一般的种类、性质的图示和模型，而是表现为具体、生动、独特和个别的形态，或是一片景象，或是某个人物。由于语言是抽象概括的符号，很难用于直接再现事物的可感属性（只是在使用拟声词和模拟人物语言声调时才接近于这种属性），因此一般说来，文学形象不可能象造型艺术形象和音乐艺术形象那样为视觉和听觉的感官直接把握。然而“语言是一切事实和思想的外衣”（高尔基《和青年作家谈话》），它具有概括一切的功能，这又使它不受直接感知的局限而能自由灵活地引起人们各种具体生动的想象。因此文学形象能够比较全面地反映现实。它能够诉诸人们的多种知觉感受，除了视觉和听觉，还有嗅觉、触觉、味觉等，能够引起读者根据自己的生活经验进行“再创造”的想象活动，使读者恍如身历其境。

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文学形象不是支离破碎的描绘和抒情，尽管有时只写了一草一木、一言一笑，但却能构成一个整体（一片风景或一个人物）。如果个别的片断描写互相脱节或矛盾，就不可能形成完整的形象；而必须互相呼应，构成某种合适的联系。如鲁迅评论陀思妥耶夫斯基对人物形象的描写时说：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”（《集外集·〈穷人〉小引》）可见合适联系的片断描写足以烘托出完整的人物形象。作品中各个形象的互相结合还构成形象体系的完整性，例如单个景物与大片风景的统一，人物性格与环境、情节的统一等等，形象的完整性表明形象具有一定的概括性，是对生活形象加以去粗取精、由表及里的概括性产物；因而形象的完整性是构成典型人物形象的重要条件。能否写出完整的形象是判别作品的艺术性的标志之一。

③主观性和客观性的统一。

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文学形象是作家头脑的创造性产物，它既具有模拟、描绘对象的客观性方面，也具有表达作者思想感情的主观性方面，它是造型性（或称“描绘性”、“描塑性”）和表情性的统一，客观性和主观性的统一。所谓“托物言志”、“情景交融”、“形神兼备”、“意象”、“意境”等都包含这种意思，文学形象的这两方面的明显程度并不一律，在叙事性作品中造型性较明显，在抒情性作品中表情性较明显，但任何文学形象都必然同时具有这两方面。丝毫不表达作者思想感情的“纯客观性”的文学形象是不存在的，单纯表达作者的心情而不作真切的描绘也谈不上形象的塑造。文学形象无论以什么形态出现，必然包含着作者的感情态度、思想倾向、审美评价，尽管有时很含蓄或出于不自觉。有时，作者遵循正确认识的要求对客观事物作忠实的描绘，所塑造的形象会与自己的理想和眼界并不一，这就是所谓“形象大于思想”的情况。即使如此，形象也会体现作者世界观的某些因素，仍然是主观性和客观性的统一。

④艺术感染性。

文学形象能够使读者感受时代、社会的脉搏，在想象中接触人物的生活，体验人物的命运，流连于风光景物之中，从而产生情绪的激动和共鸣；使读者更加集中地欣赏自然美、生活美和艺术美，瞻仰崇高的人物和业绩，领会艺术上的悲、喜的感情，判别美好和丑恶，进入诗情画意的境界，从而获得美的享受。文学形象的艺术感染力的主要来源，在于它的艺术真实性和激情功能。特别百度下（佛山集美尚妆化妆培训学校）惊喜不断

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是感情因素浓厚的作品，更是着重以形象的情绪因素发挥它的艺术感染作用。同时，文学形象还往往借助于艺术形式及语言的节奏音韵等手段来加强艺术感染性，这在韵文特别是格律体诗歌中更为明显。此外，文学形象还可以同其他艺术形象相配合，如与绘画艺术形象相配合（作品插图、诗配画、题诗国画等），与音乐艺术形象配合（谱曲、配乐朗诵等），与戏剧、曲艺和电影等表演艺术形象相配合，以加强艺术感染性。文学形象的艺术感染性是作品艺术力量的重要条件。

文学形象作为文学理论的重要范畴，是学术上继续探讨的对象。