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发布时间:2019-07-03 已有17人浏览报名

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小学五年级补习中心,五年级补习机构-星火教育:学好小学语文强调的还是阅读,是真正的有一定自由的阅读。分数好比钱,阅读却是赚钱的本事。中小学语文,较好的假期作业,是阅读。阅读的目标设定,必须有的放矢;阅读的过程和结果,也要扎扎实实有成效。为什么要强调阅读?因为阅读是语文的根本。在中国古代,读书和做事情就联系在一起的。


所谓的读万卷书,行万里路,追求的便是时间与书本的结合。所谓的“世事洞明皆学问,人情练达及文章”,更是清清楚楚的昭示了语文和生活的关系。“见什么人说什么话,到什么山唱什么歌”,这句俗语,如果不从贬义的角度来看的话,就是语文的具体应用。


但是真实的语文,却离生活越来越远。南北朝之北齐的颜之推的《颜氏家训·勉学》有云:“邺下谚曰:博士买驴,书券三纸,未有驴字。”


小学五年级补习中心,五年级补习机构-星火教育是怎样的辅导机构
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目前星火教育在常州设立四个校区:
【湖塘校区】【天宁校区】【钟楼校区】【新北校区】四大校区


为什么有学问的人写一则简单的应用文,却不能明白啰嗦大半天,竟然现出离题万里,不得要领的场景?这里面,其实可能有的各种原因。不能仅仅简单的把它理解成一个讽刺的故事。简单点说,是因为这个读书人离现实生活很远,又想卖弄文采;这可以是一个讽刺的故事。


若复杂一点想,则可以从当时的文化来理解,中国古代的口语和书面语是分离的,口语是日常交流的语言,普通百姓并不识字,只有读书人掌握“之乎者也”样式的书面语,这是一种有地位的人所使用的语言,可能他有意无意的想展现自己文化的优越性。这其实可理解成一种炫耀。


小学五年级补习中心,五年级补习机构其实便可以举一个课本的例子来证明。初中语文课本中的《孔乙己》,不也是怀着这样的心态吗?没钱没势,宁可穿长衫站着喝酒,也不屑于和短衣帮来往。所以他的语言中满是“之乎者也”,他没有能力把语言讲的简单明白吗?


孔乙己一定有这样的能力,但是他不想放下架子去讲。他的之乎者也那样的语言,其实和他的长衫一样,被他用来维护他较后的早已荡然无存的体面和尊严。教小伙计回字有四种写法,柜台那小伙计“我”对孔乙己不屑一顾的情绪,真实的心理,有和讽刺卖驴博士者高度相似的地方。


在某些特定的时期,某些特定的人看来,文化乃至语文可能是迂腐的代名词。但是真正的语文,却并不迂腐,而是散发光彩且可以指引人生的。“车到山前必有路,船到桥头自然直。”朴素的话语,蕴含着生活的真知。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这生动的文学性的语言,同样蕴含质朴的真理。


如果没有对传统的继承,没有对文学的阅读,自然也会明白这个道理,“到时候会有办法的”虽然同样明白,却未必有如此生动而感人的表达。语文所能提供给我们的,不但有体面的表达,更有深刻的哲理。二则相得方能益彰,所谓言之无文,行而不远。大家较较熟悉的《背影》,不也就是那么一件小事儿吗?却被朱自清捣鼓成了千古名篇。

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