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　　传统文化

　　一、单选题

　　1.二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。二十四节中，“立夏”之后的下一个节气是()。

　　A. 芒种

　　B.小满

　　C.夏至

　　D.小暑

　　答案及解析

　　《二十四节气歌》春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　正确答案：B

　　2.清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿，一派欣欣向荣的气象。寒食节的设立是为了纪念（）。

　　A. 屈原

　　B.伍子胥

　　C.范蠡

　　D.介子推  

　　答案及解析

　　“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介子推（姓介名推，又称介之推，之为虚词，子为敬称）。介之推与晋公子重耳流亡列国19年，子推护驾跟随，曾割股肉供重耳充饥。重耳归国继位，即晋文公。封赏功臣之时，独忘介子推。子推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，子推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。故本题正确答案选D

　　正确答案：D

　　3.下列关于“元宵节”的别称不正确的是（）。

　　A. 元夕节

　　B.上元节

　　C.正月半

　　D.中元节  

　　答案及解析

　　A项，元夕节，古时候，元宵节又名元夕节。南宋吴自牧在《梦梁录》中说：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。”B项上元节，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。C项，正月半也为“元宵节”的别称。D项中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方，亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。因此答案为D项。

　　正确答案：D

　　4.古人把东、北、西、南四方每一方想象为四种动物形象，叫做四象。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。它源于中国古代的（）。

　　A. 图腾崇拜

　　B.远古传说

　　C.炼丹术

　　D.星宿信仰

　　答案及解析

　　“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。故选D

　　正确答案：D

　　5.描写过年习俗的古诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”中，“新桃”指的是()。

　　A. 新鲜的桃子

　　B.桃色的新衣

　　C.桃木制作的新门神

　　D.绘有寿桃的新年画

　　答案及解析

　　古人在辞旧迎新之日，常用画有门神或题着门神名字（神荼、郁垒）的桃木板挂在大门旁，用以驱鬼辟邪，称作“桃符”。故“新桃”指的是用桃木制作的新门神。答案选C

　　正确答案：C

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