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 过分西化极易陷入不中不西的尴尬境地,丧失中医学科的原创优势和特色。学的核心内涵是治未病,中未病思想始终贯穿于学科体系的各部分,多学科融合可行且必要以学为中心,包括中医学、中未病学、中医亚健康学、中医传播学等。此外,他山之石可以攻玉,任何学科的发展都应该充分借鉴和吸收成熟的其他学科发展模式,来契合现代健康服务行业的需求。中医学是以辨证论治为,从整体上宏观把握生命和健康状态,讲求三因制宜的学科。同样,在服务实践中,也应当讲求“辨证施养”。以中医证候为基本区分方法,可以对身体抱恙又无法达到西医诊断指标的亚健康状态提供调养思路,避免亚健康状态无法定性的尴尬。当前养老形势严峻,养老难荣登社会三难之一。

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知识服务的服务对象是用户,将用户的数据进行收集并用于分析、优化服务并 终作用于用户,同时将结果以视觉化的形式反馈于用户,有助于在用户使用服务的过程中参与感的产生。随着使用服务的时间推演,用户贡献出的数据信息使该服务更加有效,用户的参与感也会逐渐演化为成就感。于服务本身而言,服务的有效性得以提升,用户的黏度得以增强;于用户而言,使用服务期间除基本需求得到满足外,也获取了成就感。由于我国国土幅员辽阔,气候种类较多,所以地域的不同在具体的活动中会带来差异。一概而论的知识服务无法切实满足用户需求,也有悖于以用户为中心的服务理念。而立足本地的知识服务实际上可以成为所有行动的立足点,服务提供者可以更好地理解他们所服务的对象,也可以充分地挖掘与利用本地资源,为服务的弹性与可持续性提供空间。

阴气始生。这个季节的应注意收敛精气，保津养阴。依据燥则润之的原则，饮食上要以养阴、止渴、清心为主，可选用芝麻、核桃、银耳等有滋润性的食品.“阴气根于阳，无阳则阴无以化”.因而秋季可以适当食温，以养于阴。秋分之际暑气尚未尽退，湿热仍有交争，脾胃未能完全恢复到正常功能，切忌过食肥甘厚味。如若饮食不加节制，进食不适必然会增加脾胃负担，使本来就处于疲弱状态的脾胃功能再次受到损伤，致其功能而变生疾患。此外，愈是者，愈加不可进食补品，骤用补药或补品会更加妨碍脾胃的运化，有碍其清灵之性；适当进食清淡、甘辛之品，以恢复脾胃灵动之能，复其中焦斡旋之职。冬季万物蛰藏，阳气闭藏于内，而阴寒盛极于外，故之道亦当注意敛阳护阴。

对任何脏腑而言，施与较弱的能使脏腑的生理功能加强，而较强的则相对抑制生理功能。如胃病，可选定脏腑总穴﹑胃穴﹑剑突穴﹑痞穴﹑火衰穴等进行灸疗并配合涂摩﹑按摩等疗法给以较长期而均衡的弱时，消化功能明显好转，胃瘀症发作上腹部剧烈绞痛时，在脊椎部选取有关穴位，用适当疗法给以短时间较强的剌激则可很快止痛。以上论述，在临床施治中，若能明确疗法的性质，掌握的强度及作用时间，便可补减弱之脏腑功能，亢盛则使之降低，达到的目的。这就是蒙医学所谓的衰则补﹑盛则减的治病基本方法